2023，是至关重要的一年。这一年里，疫情解锁，经济回暖，AI发展如火如荼，可持续产业链趋于完善，国风国潮从审美“进化”成为了中式生活方式，户外与运动成为慢慢的变多人的休闲选择，......

  清华大学艺术与科学研究中心设计管理研究所与红点设计博物馆·厦门携手，发挥各自优势，合力推出《2023-2024「洞见」生活方式与设计趋势报告》，通过综合分析与关键提炼，解读过去、现在的生活方式与设计趋势，洞察未来工业设计发展之路！

  在2023年动荡不安的世界中，区域冲突、经济放缓、消费低迷，正在把人们从虚幻的繁华拉向眼前的现实，一个不确定、不稳定和复杂多变的时代已经到来。人们从收入到消费的变化都在经历过山车般的感受，对生活方式的重新认知正在导致价值观的重塑，无论是对产业还是商品和服务的选择，它都将对未来影响深远。作为生活方式观察者，研究所年年都会发布一份“洞见”生活方式趋势报告，旨在通过对已发生事件的梳理，揭示对未来具有重大影响的趋势，这是我们长时间坚持的初衷。在过去的基础之上，2023年度报告更加关注人与社会的关系，涵盖的范围也尝试突破传统实体产品设计的限制，涉及更多服务和社会性创新，这也是我们近年来发现的一个重要趋势变化。同时，今年的报告是我们第一次与红点设计博物馆·厦门联手合作。近年来，红点奖在中国的知名度慢慢的升高，随着中国设计的持续不断的发展，能够正常的看到创新正在发生从“有形”到“无形”的转变，从红点设计博物馆推出的CGD当代好设计奖也能够正常的看到明显的变化，这对一直以有形的产品设计为导向的红点奖评价体系也提出了新的挑战。此次与红点设计博物馆·厦门的合作，一方面希望可以发挥双方优势，通过联合发声，推动报告获得更大的影响力；同时也希望建立起从生活方式趋势到社会价值观变化，再到产业创新指导建议这样一条清晰的路径，为公司可以提供更有价值的内容。

  消费降级作为热门话题引发了人们各种角度的分析与讨论。然而，在这一背景之下，我们也需要理解中国经济的上升力量。我认为，中国正在进入以“差异化”为主导观念的“第三消费时代”。消费者开始思考“我是谁？”和“我应该过什么样的生活？”。这种探索的力量推动他们对新鲜事物持开放态度，勇于尝试。而这种行为也促使企业持续且动态性的与他们互动，寻找更多新的创新机会，这种丰富性和开放性是目前西方市场所不具备的。就生活方式趋势与设计创新的关系而言，目前正处在一个重要的转折点。从管理角度看，随着第三代企业家的出现，他们必学会消费者分析方法，基于消费者需求去开发产品与服务。因此，生活方式趋势报告的推出显得很重要。过去，这份报告引领着整个设计界关注生活形态，而未来，其使命不单单是接着来进行这项研究工作，更在于向这些新一代的企业家们传授消费者研究的观念和方法，这对于推动消费时代的升级至关重要。对于红点奖，我认为它的评价体系需要针对中国的产业环境做出调整。例如，中国的IT产业、汽车、家电等行业都在发生剧变，红点奖需要更贴近这些变化，真正与消费者和产业站在一起，具备更先进的价值观和评奖标准，从而引领行业的发展。在第三消费时代，设计应该“向前”，过去的设计重点研究与制造技术结合，未来设计要研究在产品规划、品牌定位甚至是企业管理层面如何发挥作用。期待在趋势报告的基础上，未来可以与公司进行深入交流，探讨核心问题或面临的挑战，引导他们进行创新并制定企业战略，使“设计”发挥更大的作用。

  很高兴这次能与清华设计管理研究所合作。工业设计永远是为人而服务的，因此每一份获奖作品的本质都是契合了某种人类需求的样本，它很可能是一种生活方式趋势变动、转折的锚点。我们得知，在国际级别的设计大奖获奖作品中，中国的设计师们所感知的社会议题与来自全球各地的设计师不谋而合，并且呈现出一种独特的中国气质。所以我们尝试基于近三年不相同的领域不同议题的红点设计大奖与当代好设计奖的中国区域获奖作品，来逐帧分析它们背后的设计理念与创意构思，去探究、洞察我国近三年来因为疫情、科技、环境等因素波动而显现出来的社会问题与社会现象。结果证明，这份报告总结出的七大趋势，正是我们在日常生活中可以感知的社会脉搏。红点设计博物馆·厦门这几年持续关注社会设计领域，关注社会热点议题，从社会资源分配到环境保护议题，从到人类命运共同体，我们从始至终在关注如何通过设计的力量去解决社会问题，去看到更多具体的人与事，用设计的方式和力量共同寻找更好的解决方案，以跨学科的视角解决社会难题。同时，随着科学技术的持续不断的发展，设计创新能助力传统产业转型与产品创新，为产业提供多方共赢的产品设计或服务创新。当代好设计奖增设了“智能智造”奖项，立在展示设计界对于科技革新的敏锐洞察和应用，以鼓励更多能助力社会持续健康发展与企业升级转型的新产品诞生，解决产业升级的难题，使后续的发展更具可持续性。红点设计博物馆·厦门作为汇聚国际优秀设计成果的展示空间，在未来也将继续努力推动中国设计发展进程，推进设计与产业融合发展，为更多未来生活方式提供全新思路。

  伴随社会持续健康发展以及消费群体的代际更替，精神消费正在成为大众消费的新趋势，即从功能性、实用性消费向个性化、情感消费迁移，以IP+叙事为载体，通过消费者的精神共鸣、情绪共振完成消费行为，同时传达品牌的理念和诉求。这种趋势带动了IP文创产业的蓬勃发展以及品牌营销领域的深刻变革。创意设计是IP和叙事具象化落地的关键环节，包括整体方案策划、内容创意制作、产品形象设计、产品工业设计等，在IP文创产品和品牌营销的全流程中起到统领和决定性作用。为了顺应新的消费趋势，创意设计要贴近消费者内心诉求，有故事、有温度、有穿透力；要切合时事热点，有趣有料，利于分享传播；要结合元宇宙、AIGC等前沿技术，创新交互方式，给消费者新鲜感和体验感。

  2024年将被视为AI（人工智能）硬件元年，我们始终相信未来与人密切接触的电子设备能通过AI提升设备体验，设计将在AI硬件研发中发挥举足轻重的作用。AI已全面改变传统消费电子科技类产品的产品定义。如汽车、个人电脑、可穿戴产品，甚至冰箱和洗烘机等传统家电也加入了AI能力，为用户更好的提供更细腻的服务。AI硬件“新物种”的诞生及落地需要大量的设计支持，包括工业设计、交互设计、语音设计甚至品牌设计。而设计也是解决AI硬件与人的互动的唯一工具，将改变甚至重新定义硬件形态及其交互方式。

  “在消费社会中引导着人们消费的不是需要的满足，而是欲望的满足”。当下社会，人们获得幸福感的途径已与消费密不可分。疫情的冲击和信息爆炸加剧了对即时情绪的追逐，形成碎片化的情绪型消费模式。而突如其来的疫情、国际冲突、贸易不振等全球化的连锁反应，让人们从美好时代回到真实。在身陷不确定的夹缝之中，人们开始重新追求对生活的控制权和支配感，渴望体验一种轻松的消费方式。但与曾出现的断舍离、反消费主义倾向不同，人们并非完全杜绝消费，而是在满足生活质量的基础上基于自己的价值判断作出严格取舍，寻求可替代性强、性能好价格低的产品，成为精研消费的专家。“平替”不仅是一种购买行为，也是一种消费观念，甚至是生活哲学。在双向因素的共同影响下，消费开始迈入新的阶段。人们重新考量和评估哪些事物对他们来说是重要的，建立消费的新价值。

  人们更愿意将钱花在能带来非常大的即时性情绪价值的事件上，关注整个消费链路中获得的情绪体验、情感连接，促使消费“场”的升级。

  消费者摆脱品牌赋予的价值框架，通过日常消费的去溢价化和“平替”型消费，重新定义属于自身个人的的产品核心价值。

  叙事，通常指那些具有深远影响力和普遍意义的宏大主题，如和平与发展、社会平等、环保主义与可持续循环经济、女权主张及关爱等等，这些主题犹如巨浪般汹涌激荡，推动人类社会的变革与发展。与西方社会不同，中国民众相信并理解可持续生态发展的意义与价值，以一种切实可行且人企平等的 “亲密”方式推动全社会可持续发展。无论是出于经济考量还是为环保贡献力量，循环消费正在成为年轻人心目中“更聪明的生活方式”，他们认可并购买可持续品牌产品，还愿意主动参与到产品维修/回收的环节当中，期待赋予持有物“绿色长期生命力”。以此为契机，许多企业推出闭环生产、低碳供应链等创新模式，打造生命周期更加持久的产品，以可持续设计与消费者建立更加有效的对话。这种对话逐渐演变为双向同频模式，体现出消费者与企业间的认知一致性特征，我们大家都认为这将是一种新的可持续发展形态与商业趋势逻辑。面对社会，相比较传统语境上的“弱势”定义（通常指生理性、社会性的缺失等），在经历近30年的剧烈发展后，伴随着社会制度问题累计与弱势心态蔓延，“”正在发生新的演变，主要体现出“在心理上呈现一种无力感”，并具有“动态脆弱性”等特征。

  从可持续的身份感，到企业掀起绿色浪潮，再到低碳驱力的全民绿潮，直到如今的绿色双向，循环设计的角色在商业模式中逐渐占领“C位”，花了钱的人产品价值定义在发生扩延，而企业也将可持续商业逻辑植入企业核心价值观，双方形成一种双向良性共识。

  由于社会的模糊性和隐含性，大众普遍笼罩着恐慌和担忧，一些群体受到平台制约与限制，夹持现代社会重压下的心理敏感，导致其面对组织规则和结构时，无法依靠自身改变“失权”现状，从而心里产生“无力感”。他们强烈的心理诉求是渴望被认同、被理解和被需要。

  马斯洛人类需求层次理论中，“社交需求”位列第二，仅次于吃饭喝水等生理需求。社交作为本质需求之一，人们一定要通过各种关系来与他人、与社会链接。社会结构演变至今，从群体到个体、从熟人到生人、从关系到信息…当下，强调效率的分工型社会，人与人的了解停在表面，进一步探索的机会少之又少，生活和职业将时间大量切分，信息高速流动导致生活方式趋于同质化，为追求隐私和个性，自我意识逐渐加深，人们更渴望主导属于自我的时间和空间，对亲密关系无暇打理，对社交的态度更加冷漠。如今，世界正从疫情中走出来，在这个充满流动性和不稳定性的时代，人们面对社交更加谨慎，被“拆分”的关系成为答案。为了建立更简单轻松的关系，人们将关系从深层到浅层、从强到弱进行解构，逐渐与熟人圈戒断，形成以“我”为中心、以事件为导向的的社交规则。向外走进现实，重新审视附近实际的生活环境与自己的关联、基于共同兴趣寻找对自己最合适的圈子，获得必需的情感支持；向内借助线上媒介表达真实自我，用自我可控、更灵活的方式实现和精神世界的对话和情绪满足。

  生活和时间的重心再次分配给真实，抛开社会属性身份，重新理解自己和他人、和社区、和城市的关系，重新激活公共空间的活力，重拾真实社交的美好和信任，从“看到”到“体感”附近，融入到更多的人情味和人文性中。

  既希望联结寻求归属，又强调边界感的距离，这种矛盾状态成为内当下新世代社交生活的缩影。因此，有目的的划圈式精准互动， 建立高周转的临时性关系，成为实现“保持独立”且“实现亲密寄托”的社交平衡方式。

  人类在漫长岁月里构筑出生活舒适圈——城市，却在其中逐渐丧失激情和信仰。快节奏的社会压力，因循僵滞的真实的生活带来诸多疲惫，人们开始反思“线性人生轨迹”的执念，寻找自我释放的新方式。山野曾经是人类最早家园，但不知从何时开始，人们沉迷于消费主义叙事下的人造物，“野”似乎被大多数人给遗忘了，而当下，这种遗忘在一点点被找回，当人们不在迷恋《纽约客》式的都市精英腔调，而是选择在荒野中徒步、山径间奔跑、高岩上攀爬，雪地里滑翔时，这种能够屏蔽外界噪音，强化感受力，促进多巴胺分泌，更具征服与掌控感的“旷野”生活方式，能够让久经城市压力的人们对自由铺开想象的可能；让自己置身“陌生场域”中与对话心灵，在挑战身心极限中拓宽人生边界，在风景不同的路上找到真实的自己。在通往旷野的路上，由于在观念和生活方式上的差异，衍生出多种方式，如受限于时间与精力，希望以相对轻松、安全的方式去偶遇“在路上的惊喜”， 享受自然体验的“间歇轻野”。也有奉行“专业主义”，深入山野与荒漠，挑战身体和心理极限，拓展人生视野与边界的“体悟重野”。但不论是“轻野”还是“重野”，他们都是对旷野的无限向往，并乐在其中。

  “间歇轻野”是一种以周末为周期的短时体验，以帮助身体和精神减负为最大的目的的轻量户外探索。人们投入相对不高的花费，不需要接受专业训练或掌握特定技能，就能在“户外”找到那份属于自身个人的快乐和满足。

  随着人均收入的提升，竞技属性的户外运动逐渐转为体验性运动。出于对荒野的激情涌动，有着极客属性的人们已经不满足于周边风景的“情绪补给”，转向尝试更具挑战性的户外重野，在拓宽生理极限边界中不断“轻虐”自己，获得对本我的反思和重建。

  在西方文化的强势影响下，我们长期沉浸在其打造的现代生活模式中。然而，经历了“卷与躺平”、“逃离与回归”的反复挣扎之后，人们开始重新审视这是否真正契合内心深处的生活愿景，渴望重新找回一种轻松自在的生活状态。蓦然回首，他们发现这与中国文化的核心理念不谋而合，情感价值与文化认同在这里融为一体，引发了“血脉觉醒”，让“中式生活方式”理念重焕生机。在全球经济一体化的大背景下，对本土文化的重新关注成为一种新趋势。无处不在的交通网络和信息网络加速了文化的交流，使“共性”迅速传播。然而，这也导致了文化的扁平化。人类对于同质化的文化景观产生了审美疲劳，渴望更多具有独特性的微观视角。在现代化的过程中，中国正在走一条带有中国文化内核、更适合中国国情的崭新道路，这必然会建立起新的生活范式。而对于独立思考能力更强的年轻一代，他们成长于祖国快速的提升的时代，对于民族自豪感的认知更加深入。同时他们又不拘泥于传统框架，更善于用自己的方式将“中式”这一在过去显得宏大和厚重的概念，重新内化和解构成更具有现代性以及更落地的表达方式，将东方美学融入现代生活， 把对“国”的热爱于“家”落地生根。

  当代年轻人以现代视角反观传统，再生出更贴近自我、更接地气的“轻中式”生活理念。将表面风格的“雅”逐渐内化为更具松弛感的新中式生活。

  从大城奔赴小城，人们重新发现地方文化的魅力。年轻一代深挖在地文化特色，建立新产品、新业态，为“本地”注入新活力；社媒网络加持，通过年轻化的表达方式 ，“本地”文化得以跨地域传播。

  世界正在从疫情中复苏，“长新冠”长久流行在环境中，身体健康时时受到威胁；常常会出现在医院急诊的成为了「脆皮化」的年轻人，身体重负下过劳肥、过劳虚、慢性疼痛都对身体发出警告，刺激着“增强免疫”的意识觉醒。浓厚的「班味」、生存中出现的困顿，「精神不济」几乎成为每个人的状态写照，“压力、疲惫、孤独…”成为了普遍性的社会问题。

  生活稳步恢复，社会节奏仍在高速运转，时间需要被切碎分配给不同的事情，但心照不宣的共识是不能放任躺平，而是要将健康的生活方式贯彻在生活中，将健康的主动权掌握在自己手中。在疫情中养成的健康习惯将在未来的生活中延续，对健康生活的定义扩展，是身体、心灵、生活日常共同达成的身心愉悦状态。为实现“身体和心灵”、“自我和外界”的平衡，人们模糊了健身和生活的边界，运动健康场景从专业的健身房走出来，运动的时间灵活性更好和日常，潮流运动的活力感重塑传统审美，用更轻松的方式为体质不断奠定基础；主动为消极情绪寻找出口，间歇发疯释放、长期理性的寻找科学方法增强内心对抗情绪的力量、理清自己和世界的关系，逐渐完成一次次自我的心灵复健。

  相比“自律给我自由”，健身慢慢的变成为了弥补体质的手段，从以“专业暴汗”为目标到塑造“良好的活力状态”，传统的精英健身模式正在被瓦解，走向「即时」「轻量」的泛运动生活方式。

  从过去寻求外界认同、寻找治愈良方，到开始正视自我、获得自愈力。借助科学力量找到更了解自己的方法论，在一次次自我探索中，不断强化自我调节能力，形成更加坚定的内核，找到内心平衡点。

  中国科学院国家天文台原首席科学家兼总工程师、“中国天眼”之父南仁东曾说：“人类之所以脱颖而出，就是因为有一种对未知的探索精神”。人类对未知世界的探寻渴求如同一股激流，推动穿越已知的疆界，挑战着现世的界限与智慧。随着天眼、人工智能等硬核技术走向普及化应用，科技赋能实体产业的进程也在加速。我们向现实探索，迈向宇宙的辽阔未知，我们向虚拟探索，延展人类的认知边界。

  “2023年3月17日，斯坦福大学教授米哈尔·科辛斯基发现：GPT-4不仅仅具备比以前更明显的机器觉醒的迹象，还暴露出试图摆脱人类控制的主观动机和潜力”。与人类具备同等能力甚至超越的人工智能模型已然出现，“强AI”时代的扑面到来，曾引发一度恐慌。随着应用逐渐成熟和普及，AI技术的具象价值显现，人们悬着的心逐渐放下，目光聚焦为驾驭AI，为己所用。与此同时，众多传统行业也在积极求变。2023松山湖科学对话中，多位嘉宾展开讨论，“从人机一体化智能系统、清洁能源，到生物科学技术、新材料、高端装备，所有的领域颠覆性技术不断涌现，产业业态沧海桑田。”可见，在实际生产中，如何用硬核科技驱动产业进步，找到其合理使用的场景更是行业所需。

  机器和人之间，深度含混的边界。作为人类的创造物，人工智能正日益被赋予以前只能由人类心智完成或尝试的任务，它挑战了“人何以为人”的决定性属性。“脑力倒挂”现象将不复存在，生成式AI会是职人的“奇点时刻”吗？这引发大众反思：人类应该与AI共同进步，而不是被AI所取代。

  在科技下沉的进程中，以产业为主导的技术创新应得到更多关注。政府、企业、市场都在积极拥抱新兴科技，促进了AI与硬科技的深度融合应用，帮助更多传统企业提高产能、优化生产环节、加速开发效率，进一步形成智能普惠的新业态。

  《「洞见」生活方式与设计趋势报告》已经走过了第6个年头。身为生活方式的观察者，《洞见》报告的使命在于梳理、提炼并呈现社会面、经济面、文化面、消费价值变化背后的底层逻辑，并希望带给企业和广大读者面向未来的行动启示，在充满不确定性的大环境中依然能够抓住积极的变化：看到上升的经济力量、突破传统的创新范式、年轻世代价值观的演变等。我们期待这份报告可成为一个启发和指引，引领着生活方式趋势与设计创新更加紧密地结合，为公司可以提供更有价值的指导，为广大购买的人带来更加丰富和美好的生活体验。

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